2012-03-24 16:27:46
作文题目(70分)
18.幸福是一朵无形的花,只要你用心,它就会绽放。它是一种感觉,一种发现:它可以是付出,创造,与人分享;也可以是获得,享受,独自品尝;它是一句祝福的话,一个会心的笑容……幸福其实就是这么简单。
请以“幸福花开”为题,写一篇不少于800字的文章。
要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。
范文点评:幸福花开
生命如歌,岁月如花,人生旅途中一次不经意的邂逅,一个善意的微笑,一句温暖的话语,无时无刻不在熨帖着你的心灵,留下难忘的美丽幸福的瞬间。(很优美)
雨 邂逅
还记得那个雨天,我与他躲在同个屋檐下,我们谈起了学习,谈起了自己,甚至谈起了一切可能想到的话题。那一刻我们成了世界上最熟悉的陌生人,却又将在雨停后陌生的分手。上帝的泪滴总是这样在不该停的时候停不该落的时候落,我们向彼此道了再见,尽管不知对方的姓名。正当我转身离去之际,却不禁瞥见他背包旁夹着的雨伞,我静静地伫立在原地看着他离去的背影,感慨万千:原来幸福的花也会在两个素不相识的人中间散发迷人的芳香。(很浪漫的场景啊)
夜 草戒指
不曾忘记那个寒夜,我用笨拙的手指耐心地编织着刚学会不久的草戒指,抬头望着寂寥的天幕,发现地平线已染上了白色。
天亮了,便迫不及待地敲开母亲的房门,大喊着:“妈妈,生日快乐,妈妈,这是我送给你的草戒指!”我帮母亲戴好那十只做工粗糙的草戒指,转头看看镜子中的自己竟然疲倦得如此陌生!
生日派对上,母亲把手举得老高,对友人说:“这是我儿子送给我的生日礼物。”话里充满自豪,眼里含着泪水。――却原来,草是可以代替真金的,真金实在代替不了草,精密天平可以称出真金的重量,可哪里又有称出一枚草戒指真正份量的衡具呢?――才明白幸福是可以代替一切的!(因为这里有真情!)
礼物 朋友
朋友永远是最让人惊喜和感动的。每一次在走入考场前,朋友的一句:“祝你成功,加油!”,一个个信任的微笑,一次次祝福地拍肩,都会让我信心百倍地迈入考场,一想到他们,会带着笑容从容自如的答题――朋友送的这些珍贵的礼物,出手得越是平常,越是随意,反过来就越显其传奇,传递的人间情谊有如水一样清淡透明,有如歌一样美妙动人。(友情的力量。)
幸福就这样,永远如花一般绽放在我的身旁,这些感人肺腑的芬芳,让我就算流泪,也是如此的幸福。
点评:作者捕捉了三个生活中的镜头,与陌生人的长谈,为母亲编织的草戒指,以及朋友互送祝福,这三个事例非常恰当,用它们来表达那种幸福感是很贴切的。就这三个事例来说,前两个更为出色,立意很新颖。本文的表达非常流畅,虽非华美,但很值得我们应试时借鉴。
提醒幸福——毕淑敏
我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友,爸爸就说,小心他是个骗子。你取得了一点成功,还没容得乐出声来,所有关切着你的人一起说,别骄傲!你沉浸在欢快中的时候,自己不停地对自己说:“千万不可太高兴,苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。
在皓月当空的良宵,提醒会走出来对你说:注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光,急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时,风暴却像迟归的羊群,不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时,我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。
风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现,所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限,世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚,先前的惴惴不安帮不上忙。
当风暴的尾巴终于远去,我们守住零乱的家园。气还没有喘匀,新的提醒又智慧地响起来,我们又开始对未来充满恐惧的期待。
人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难,我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗?
提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次,却不提醒我们幸福。
也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜,犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火,觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上,指点我们逃离未来的苦难。但避去苦难之后的时间是什么?
那就是幸福啊!
享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐,人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟,时而相傍相依,时而南辕北辙。
幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样,需要不断地训练。
简言之,幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。
人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。
人们喜爱回味幸福的标本,却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆,瞻前顾后不知在忙着什么。
世上有预报台风的,有预报蝗虫的,有预报瘟疫的,有预报地震的。没有人预报幸福。其实幸福和世界万物一样,有它的征兆。
幸福常常是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福,它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大,使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心,体验幸福的真谛。
幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的,在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣,亲切温暖地包裹起我们。
幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。
幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……
它们都酷似幸福,但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙,袅袅婷婷而来,走得近了,揭去帏幔,才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂,不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端,苦难体积庞大,幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜,因为它有生命的黄金。
幸福有梯形的切面,它可以扩大也可以缩小,就看你是否珍惜。
我们要提高对于幸福的警惕,当它到来的时刻,激情地享受每一分钟。据科学家研究,有意注意的结果比无意要好得多。
当春天来临的时候,我们要对自己说,这是春天啦!心里就会泛起茸茸的绿意。
幸福的时候,我们要对自己说,请记住这一刻!幸福就会长久地伴随我们。那我们岂不是拥有了更多的幸福!
所以,丰收的季节,先不要去想可能的灾年,我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌,渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水,我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪,让我们先把麦子磨成面粉,烘一个香喷喷的面包。
所以,当我们从天涯海角相聚在一起的时候,请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里,有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟,都让它像纯净的酒精,燃烧成幸福的淡蓝色火焰,不留一丝渣滓。让我们一起举杯,说:我们幸福。
所以,当我们守候在年迈的父母膝下时,哪怕他们鬓发苍苍,哪怕他们垂垂老矣,你都要有勇气对自己说:我很幸福。因为天地无常,总有一天你会失去他们,会无限追悔此刻的时光。
幸福并不与财富地位声望婚姻同步,这只是你心灵的感觉。
所以,当我们一无所有的时候,我们也能够说:我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说:我很幸福。因为我曾经生活过。
常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。
《提醒幸福》读后感
“幸福”一直是我们关注的话题。2005年底中央电视台“百姓关注”栏目组曾经做过中国人幸福指数调查,城市人幸福感要低于农村人。城里人渴望幸福,追求自己的幸福,常常仰天长叹:“我的幸福在哪里?”我也不例外,总想有高人指点迷津。于是,各种书籍成为我寻求答案的金钥匙。
假期闲暇时光,一篇毕淑敏的《提醒幸福》走进我的视线,让我颇有感触。
毕淑敏是国内最著名的女作家之一,国家一级作家,内科主治医师,北师大文学硕士。曾30余次获奖。她的《提醒幸福》是一篇哲思文。作者睿智地提出一个观点:提醒幸福。文中告诉人们怎么享受幸福,让人真切地感受幸福,读后如沐明媚的阳光。文章开头指出:“我们从小就习惯了在提醒中过日子。”列举了一系列正常生活中提醒灾祸的生活现象。比如:小心感冒,小心受骗;别骄傲,别高兴太早;注意风暴,注意路滑……“我们太多注重自己警觉苦难”,“我们太忽视提醒幸福”。因此,感受幸福需要不断地训练,“我们要提高对幸福的警觉。当它到来的时刻,激情地享受每一分钟”。
什么是幸福呢?文中说:“幸福是心灵的震撼。”“幸福就是没有痛苦的时刻。”“幸福是平平常常的,是温馨的感觉。”“当我们一无所有时,我们也能够说:我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康时,那些勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心不再存活时,那些人类的优秀分子仍旧可以对宇宙大声说:我很幸福。因为我曾经活过。”
幸福在哪里?耳旁似乎传来同名的一首老歌:“它不在柳荫下,也不在温室里……”幸福就在我们身边。不是吗?一个信任的眼神,一声亲切的问候,一张鼓励的字条,一次成功的体验……面对天真可爱的学生,作为老师的我要告诉他们幸福所在:在父母的关爱中,在老师的谆谆教导中,在勤奋的学习中。提醒孩子时刻注意身边的细节,学会感受幸福,学会感谢幸福。
常常提醒自己关注幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就会不知不觉暖洋洋、亮光光,这就是幸福!
听西方当代哲学大师谈“幸福”
什么是“幸福”?很多国人已经很不容易找到正儿八经的答案了。人们的内心深处,已经被灌输了很多山寨版的“幸福”定义。而且,这些定义一直影响着整个浮躁的社会。
读故去的西方哲学大师谈“幸福”等话题的图书,一直是我这种国人的部分生活内容,我从来没有放弃过这种阅读。近几个月来,我一直关注着生于德国,在英国长大,后红遍美国的思想家,哲学大师艾克特·托尔的作品及部分采访录音。他一直在那里正儿八经地研究着“幸福”的定义,“幸福”的获取。
去年底,他接受著名图书推荐节目主持人奥普拉女士的邀请,在“精神家园”栏目里,连续三次谈了自己对“幸福”的真正含义的理解。这是我听到的当今活着的最伟大的思想者之一艾克特的“一家之言”。受到很深刻的启发。至少他从一个深刻思想者的角度,促使我们思考“幸福”,也就是“happiness”(此词翻译成汉语时,用一个“幸福”总不能概括,也包括了“快乐、愉悦”,甚至“美妙”等词的含义)到底是怎么一回事。
在国人的现实生活中,很多人似乎拥有了一切物质意义上的东西,但却一点都不“happy”,或至少是伪“happy”,即所有的“happiness”都停留在感官上面,从未抵达灵魂深处。因此,在几乎所有国人聚会并试图要获取“幸福”的场合中,总能强烈地感到某种焦虑感,某种不满足感,某种继续深入探索感。
艾克特首先说,“Don’t seek happiness, if you seek it, you won’t find it.”翻译成中文的意思就是,“不要刻意寻求幸福,因为一旦刻意找寻,就永远找不到。”此言一出,振聋发聩。为什么找不到呢?他接着说,因为“seeking is the antithesis of happiness.”也就是说,“找寻本身就已经违背了幸福的命题。”
如此深刻的话,深深地吸引了我,他进一步说,“happiness is ever elusive”,“所谓幸福,从来都不容易捕捉”。那么,怎样才有可能获得“幸福”呢?艾克特首先提出建议,即先让自己从“unhappiness”(不幸福)中解脱出来。而这一点是可以办到的:直接面对“不幸福”,而不是面对人们编织的关于“不幸福”的故事。
到底是什么令人感到“不幸福”呢?这是个好问题。其实每个人都在很多时刻,有“不幸福”的感受。艾克特给英语世界里的人们指出了人们不幸福的真正原因。他说,“the primary cause of unhappiness is never the situation but your thoughts about it.”就是说,之所以产生“不幸福”感,最基本的原因,并不是周围环境所致,自己头脑中的念头才是真正原凶。所以,要对产生的各种念头时刻提防。最好把所有相关念头,与所处的环境分开来。因为,环境永远是一种客观事实,属于中性。只有围绕环境产生的念头,才有好有坏。所以,人的念头,实际上是一种主观编织出来的“故事”。所以要远离“故事”,直面“中性的客观事实”。
比如,英语中常说的一句“I am ruined.”(“我完蛋了”),这不过是一个自己编织出来的故事,正因为这故事的存在,才阻挡了一个人采取有效行动的可能性。此外,“我账户里只有一块钱了”,这也只是一种事实。所以,艾克特总结说,“Facing facts is empowering”“面对事实才能使人产生勇气。”
对“幸福”的产生,人们都认为,它一定来自将发生的事情上面。艾克特语重心长地说,这其实是个误区。因为,“将发生的事情”是最不靠谱的事情。人们之所以这样看问题,艾克特认为,是因为大家都以为眼前正发生的事情,总有很多这样或那样不如意的地方,都以为假如没有这样发生事情,而是如自己所想像的那样发生事情的话,可能一切就会完美。这一切在著名思想家艾克特眼中来看,都是十分害人的误区。
所谓“幸福”的来源,就是:接受眼前的一切,并从中发掘出“完美”因素。这样,马上就会感到某种幸福感。
是啊。当写到此时,我抬眼看了一下我办公室外的一切情形时,突然发现,一切真的还都不错。一切都很美好。
事实上,在人们的内心深处,总认为“过去比眼前好”。它也是扼杀“幸福”的凶手之一。这一点,艾克特提出了解决之道:越是发现过去美好的人,越要想办法认可眼前。否则的话,就会发现自己活在过去的阴影之中,而不能自拔了。
内心善良也与“幸福”有关。艾克特大师认为,如果想刻意表现出善良一面,有时不一定会如愿以偿。相反,人应该试图在自己内心深处找寻善良,因为善良就在每个人的内心深处。不用表现,只让它自然而然地从内心深处升腾起来就OK了。当发现自己善良的一面时,也会产生满满的幸福感来的。
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