1、“寻”是追求，是反省，有人寻根，有人寻友，有人寻享受，有人寻奋斗，有人寻流失的人格，有人寻未来的理想，可以说，我们一生都在寻寻觅觅。请以“寻”为话题写一篇文章。

　　2、请以“善良”为话题写一篇文章

　　3、请以“一切都会过去”为话题写一篇文章。

　　4、请为百草园期刊写一篇前言。

　　5、请以“对手”为话题写一篇文章。

　　6、请以“品位”为话题写一篇文章。(提示：美丽、人生、青春、名誉、体育、艺术等)

　　7、每个人都有自己的权利，请以“权力”为话题写一篇文章。

　　8、请以“影响”为话题写一篇文章。

　　9、请以“生命中最重要的事情“为话题写一篇文章。

　　10、忘记就是背叛；忘记过去才能走进新天地。请以“忘记”为话题写一篇文章。

　　11、请以“玩”为话题写一篇文章。

　　12、请以“智慧”为话题写一篇文章。

　　13、请以“发现”为话题写一篇文章。

　　14、请以“活”为话题写一篇文章。

　　15、请以“网”为话题写一篇文章。

　　16、请以“收集快乐”为话题写一篇文章。

　　17、请以“假如让我重新选择”为话题写一篇文章。

题目二

　　阅读下面的材料，根据要求作文。

　　人类已迈入21世纪。科技的高度发展，为人类提供了丰富的物质财富。但作为有血有肉有感情的人，在物质生活之外，日益关注自己的精神生活，如文明修养、伦理道德、亲情友情、文学艺术，等等。

　　请你以“精神家园”为话题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。

　　[提示]

　　题目已经对“精神家园”的内容作了提示(文明修养、伦理道德、亲情友情、文学艺术，等等)。写作时不管是议论物质与精神的关系，还是阐述守住精神家园的重要，都要有具体的实例和真切的感受，不能泛泛而谈，大而化之。

　　参考拟题：1、守住美好的精神家园2、呐喊，不能容忍的丧失3、失去了才知道珍贵4、朋友，你可有精神家园的钥匙5、何处是家园。

　　题目三

　　阅读下面的材料，按要求作文。

　　一个乞丐每天总在想，假如我手头有两万块钱就好了。一天，他无意中发现了一只跑丢的很可爱的小狗，便把狗抱回了自己住的窑洞。

　　这只狗的主人是本市有名的大富翁，丢了狗后十分着急，因为这是一只纯正的进口名犬。于是他在电视台发了一则寻狗启事：如有拾到者请速还，付酬金两万元。

　　第二天，乞丐看到了这则启事，便迫不及待地抱着小狗准备去领取酬金。可是他发现街上出了新的启事，富翁已经将酬金改成了3万元，于是他停下脚步，转身将狗抱回了窑洞，重新拴了起来。第三天，电视上说那个富翁寻狗的酬金又涨了，第四天又涨了……直到第七天，酬金涨到了让所有市民都感到惊讶的数额时，乞丐这才跑回窑洞去抱狗。可想不到的是，那只可爱的小狗已饿死了。乞丐还是乞丐。

　　读了上面的故事，请你以“欲望”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

　　[提示]

　　人生在世，好多美好的东西我们不是无缘得到，只是因为期望太高：往往在刚接近一个目标时，又会突然转向另一个更高的目标。西方有位哲人说过：“人的欲望是一座火山，如不控制就会害人伤己。”这，就是话题中的故事给我们的启示。具体作文时可以指出：实现目标须一步一步向上攀登，欲望一旦过了头，就成了“奢望”与“妄想”，最终只会一无所获。
  题目四

　　阅读下列提示，按要求作文。

　　什么是尊严？词典上的解释是“尊贵庄严；可尊敬的身份或地位”。其实，真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。

　　请你以“尊严”为话题写一篇文章。立意自定，文体不限，题目自拟，不少于800字。

　　[提示]

　　写本题可以考虑以下几种立意：

　　1、尊重自己，尊重他人，才会有尊严。

　　2、神圣的尊严，在捍卫正义的斗争中得到升华。

　　3、科学的尊严不容侵犯。

　　4、尊严不仅是个人价值的象征，更是民族、国家的立身之本。

　　5、产生尊严的是理性——对正义的执著，而不是冲动——对虚荣的追求，这是尊严

　　与“面子”的根本区别。只有摈弃了虚荣的“面子”，树立起真正的尊严，一个人，一个民族，一个国家，才会有真正的希望。

　　6、针对慈善事业主办方常令受救助者陷入尴尬处境的弊病，指出“善良的最高原则是保持受施者的尊严”“做人的尊严是任何东西也取代不了的”。

　　参考拟题：1、不能容忍尊严的沦丧2、捍卫尊严3、尊严与“面子”4、伤心一跪。

　　题目五

　　阅读下列材料，按要求作文。

　　当代诗人北岛在《回答》中写道：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”

　　你是怎样认识这两句诗的，它引发你想到些什么呢？请以这两句诗为话题写一篇文章。题目自拟，文体自选，不少于800字。

　　[提示]

　　北岛的诗句，在强烈的对比中直斥了“文革时代”的是非颠倒和善恶混淆，富有警世作用。不过，写此题时也可运用辩证的眼光予以分析：一方面，卑贱者得志猖狂，高尚者受辱含冤，这样的情形，古今中外不乏其例，在某个历史阶段甚至还极为突出；但另一方面，随着时代的发展，社会的进步，这种事情发生的可能性正趋于减小，而且历史是公正的，时间将证明一切，卑贱者终会遭人唾骂，遗臭万年；高尚者必然流芳百世，为后人敬仰。所以，追求崇高，排斥卑贱，毫无疑问应该成为我们人生乐章的主旋律。

　　题目六

　　阅读下面的材料，根据要求作文。

　　有一回，日本歌伎大师勘弥扮演一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他：“师傅，您的鞋带松了。”他回了声“谢谢你”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把鞋带复又弄松。显然，他是想以松垮的鞋带表达一个长途旅行者的疲惫。那天，有位记者恰好看到了这一幕，戏演完后，他问勘弥：“您为什么不当场教那位门生呢？”勘弥答道：“别人的亲切必须坦率接受，要教导门生演戏的技能，机会多得是。在今天的场合，最要紧的是要以感谢之心去接受别人的亲切，并给予回报。”

　　勘弥的美德令人肃然起敬，感佩不已。请根据上面的材料，以“回报”为话题写一篇文章。文体自选，题目自拟，800字以上。

　　[提示]

　　“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，这是动物之间的真心回报；“我为人人，人人为我”，这是人与人之间的热情回报。有了回报，人间荡漾着真情；有了回报，世界将无比美好。材料中勘弥大师“松”鞋带是为了艺术创作的需要，“系”鞋带则是为了坦率“接受别人的亲切，并给予回报”。他对艺术精益求精，一招一式求真求美的做法固然可贵，而善解人意、倾心回报的美德则更让人感动。

　　“回报”这个话题写作范围宽泛，可以写“我”怎样回报家人(或学校、社会)给予“我”的恩德；也可以写“我”付出了很多，别人是如何回报“我”的。至于文体，应依据作文选材和自身特长加以确定。