如果说“读”与“看”是语文学习外在形态的话，那么，“思”就是语文学习的内在表现。孔子说“学而不思则罔”，可见，“思”在“学”的过程中的重要作用。不管是“读”还是“看”，都必须以“思”为主要依托。没有“思考”的“读”或“看”，结果只能是事倍功半。

　　那么，就新高三的语文学习而言，“思”应该包括哪些方面呢？

　　对所读的文言文，要“思”——在诵读文言文时，如果你能保持较好的“思考”状态，那么，你就会自然地对文言实词的多个义项作相互联系以加强你的记忆；你就会习惯地对文言虚词的意义和类别作比较以巩固你的理解。如果你能在“读”时“思”，在“思”中“读”，你就会慢慢养成文言文“同步翻译”的能力，即在嘴里诵读“文言文”的同时，脑子里“同步翻译”出“现代文”的文意。这样你的文言句子翻译能力将会突飞猛进，这是文言文学习的一种理想境界。让“读”与“思”同步进行，你将会获得意想不到的“效率”。

　　对所读的现代文，要“思”——一“思“文章的主旨（全文内容、局部内容，文章情感，作者情感）是什么？二“思“文章的结构（全文结构、局部结构、句子结构）是如何安排的？三“思“文章中的精彩语言具有怎样的作用，表明逻辑顺序的语言该如何把握？总之，从一篇文章的宏观、中观和微观等方面入手来阅读“思考”。这样的阅读，速度似乎慢了些，但是对提高自己的现代文阅读能力是必须经历的过程。只有读懂了文章，才有可能把题目回答准确。

　　有句话叫做“微言大义”，在记叙性文章中，“微”即是叙写寻常小事，琐细之物的文字。这些“微言”，只有在“思“的过程中，才能发现、解读其中的“大义”。在议论性文章中，“微”即是蕴含在文字里面的观点或道理。司马迁在评说《离骚》时就有这样的阐述：“其文小而其指极大，举类迩而见义远”。如果没有“思”的陪伴，要在“读”或“看”时体会到“见义远”，几乎是不可能的。

　　阅读的过程，是唤醒已有生活经验，已有知识积累，已有认知水平的过程；是积累语言，培养语感，认识审美，陶冶情操的过程。但是这一切，必须辅之于“思”这个必要条件。有口无“思”的“读”与“看”，只能是浮光掠影、一知半解。

　　对所读优秀作文，要“思”——可以从文章的选材、语言等角度“思“；可以从文章的立意、结构角度“思”。也可以针对自己写作的薄弱处着手“思”，从中寻觅出我可“模仿”，我可“学习”，我可“创造”的内容或形式。

　　在“读“文章，“看”报刊的过程中，要学会评价、评析社会事件、社会生活，这更要以“思”为前提。

　　从近几年高考作文命题看，面对社会、面对生活是我们写作的一个方向。所以，我们要养成面对社会现象而“思”，面对多彩生活而“思”的习惯。没有思考的习惯，遇到事情，只是凭借自己的直觉去简单判断，或者只是受到他人的影响来判断。这样，我们的洞察能力，判断能力，思辨能力，就会弱化或僵化。

　　如果养成了“思考”的习惯，遇到某些社会事件或现象就会多方位判断，多角度思辨。比如：当今社会一方面许多大学生找不到工作，一方面企业招聘不到高文化、高技能的工人。这种社会发展过程中的现象，产生的原因是什么？解决的办法又是什么？社会如何“跨过这道坎”？这不就是2013年高考最好的选材之一吗！

　　培养、保持“思”的习惯，就是要“在静态中见动感”，“在静止中见发展”，“在表象中见本质”，“在无疑处存怀疑”……

　　培养、保持“思”的习惯，就容易使自己具有整体观点、宏观意识，就容易面对任何事情从不同的角度去思考。“思”而久之，就可以超越自己的偏见、管见、成见，你的思想也会更快趋向成熟。

　　如果我选择了某些方法，那么就要通过实践去验证它的有效性。对每一位同学来说，某一种方法对于自己是否有效，是需要经过相当一段时间的实践的。但是“读”、“看”、“思”是最基础、最重要的方法，对于这三种方法，我们可以有所侧重，有所偏爱，但是绝不能抛弃其中的某一种方法，因为它们都是水之源、木之本。

　　希望每个新高三的同学养成这些被无数人的实践所证明的好方法，勤“读”，多“看“，会“思”。

　　成功的道路是靠“读”、“看”、“思”铺就的。